新干良溪村旗桿石文化解讀
近日,在新干縣荷浦鄉良溪村周家祠堂門前,筆者發現了一對保存基本完好的清代旗桿石。作為古代科舉文化的實物遺存,良溪村旗桿石的發現,對于研究該縣古代科舉制......

大圣配资靠谱吗 www.055433.tw      

清代旗桿石  

陳衛蓮

近日,在新干縣荷浦鄉良溪村周家祠堂門前,筆者發現了一對保存基本完好的清代旗桿石。作為古代科舉文化的實物遺存,良溪村旗桿石的發現,對于研究該縣古代科舉制度與家族文化具有重要的歷史意義與文物價值。

旗桿石又名旗桿夾,是古代功名的象征。在漫長的中國科舉史上,倘若有人考取了功名,族人不僅要在廳堂上高懸“金榜題名”的牌匾,還要精選石料,在村口、屋門前、祠堂外或祖墳旁豎立一對石旗桿,石上再豎一面旗幟,以彰顯身份,顯赫門庭,激勵后人。一個地方的石旗桿越多,愈說明這個地方文風鼎盛,人杰地靈。

據考證,豎旗桿的風俗始于明朝末年,在清代最為盛行,目前全國許多地方留存的旗桿石,基本上都是清代的。這一習俗的形成起源于福建、廣東等客家人集居的地方,旗桿材質通常選自花崗巖或大理石條石,規格大小則依據登科功名高低而定。倘若考取的是舉人,旗桿上半部還要做上一個四方斗或六方斗,進士可做兩個,貢生則沒有斗。旗桿石的石柱和底座上,一般雕刻有祥云、盤龍、翔鳳等吉祥圖案,寓意前程似錦,飛黃騰達。石旗桿豎立時,家族要舉行隆重的豎旗儀式,吹打鳴炮,燒香祭祖,全村人都要敲鑼打鼓來祝賀。能在家門口豎上旗桿石,是家族的無上榮光,那些走上科舉道路的人,無不渴望金榜題名后在家族的祠堂門前豎立一對石旗桿,上面銘刻著自己的登科功名,供人景仰,傳芳百世。由于地方語言上的差異,客家人把旗桿石叫做石桅桿,江浙一帶則稱為石楣桿。中國有句古話說光耀門楣,此楣即為此物,即所謂“男建功名樹楣桿,女守貞節立牌坊。”也有的考生家族為討個好兆頭,會在臨考前先在自家庭前豎起一根旗桿,稱之為“楣”,待到揭榜之時,考中人家的旗桿照豎不誤,考不中的則要把旗桿撤去,叫作“倒楣”,這就是“倒楣”一詞的來歷。值得一提的是,現代人通常把“倒楣”寫作“倒霉”,這是不懂它歷史典故的原因。

良溪村旗桿石依溪傍水,佇立在一片桔林之間,對面是清代所建周氏祠堂。經測量,旗桿石高約150厘米,寬40厘米,厚15厘米,兩塊石板相對,中間留有30厘米夾縫,四面皆有字跡。由于年代久遠,旗桿石上銘刻的字跡已經模糊,經用水和面粉擦拭,南面的還能依稀辨出“乾隆”“周斯隆”“冬立”“歲貢”等字樣??勘鋇鈉旄聳?,只能憑借深深淺淺的刻痕去猜想當年鐫刻著或龍或鳳或祥云的圖案。依據舊時習俗,立功名旗桿時,兩塊條石夾縫中還插有一根五六米高的木旗桿,木旗桿上再插有一面布旗幟。由于材質原因,如今良溪村功名旗桿上的木料和布旗幟早己風化不知去向,只剩下石旗桿歷經百年歲月的浸染,依然承受著世間的風吹雨打。

據塘下村委會書記朱戀輝介紹,此旗桿石有二百多年歷史,原本立有高旗桿石和矮旗桿石二對,前幾年矮旗桿石被人偷偷挖去,周姓家族尋覓未果,后加強了對高旗桿石的看守和?;?,高旗桿石這才得以幸存下來。

周氏媳婦楊秀英道,據前輩口口相傳,周氏始祖非常能干,其善經商創業,一生廣置田產,建樹廈屋,以遺后人。至清朝時期,周氏人口已達幾千人,所建房屋亦是多進多出多房結構,有著大天井和前庭后院,并且聯排成片,延綿數百米,甚為氣派,這從現存的有著三疊式馬頭墻和層層重檐的贛派風格周氏祠堂中得到了印證。現如今,由于遷徙和年輕人外出打工創業等原因,村子里常住人口僅有40余人,且多為老人和學齡前兒童。

關于旗桿石的來歷與主人,周家后人皆語焉不詳。后據查閱良溪周氏族親楊梅村周立生家《淦西橫崗周氏八修族譜》十八卷《族仕籍族賢》得知:周斯隆,字云根,號敬齋,郡廩生,清乾隆丙子科歲貢,撫州東鄉縣訓導。由此可以推斷,旗桿石應為乾隆年間周斯隆所立,旗桿石所刻之字應為“乾隆丙子科周斯隆歲貢冬立”。

那么,何為廩生,旗桿石主人周斯隆又是個什么人呢?這還是得從我國古代的科舉制度說起。古代官員的選拔制度非常嚴格,以清朝為例,考生通過縣試和府試以后,還要參加由欽派之學政親自主考的院試,三試通過之后才能叫做秀才。秀才當中成績名列一等的稱為廩膳(廩生),次的叫增生,再次的叫附學(附生)。“廩”在詞典里的注釋為國家糧倉,膳是膳食,顧名思義,廩生是每年可領取官府廩米津貼的優秀考生,并有資格選為貢生。歲貢是貢生中的一種,又稱“明經”,明清兩代每年或者每兩三年從各地廩生中選送到國子監就讀的生員,就叫做歲貢。而訓導是古代基層官員的編制之一,在清朝之位階約從七品,主要功能為輔佐地方知府掌管教育方面事務,按照現代的行政官員級別,相當于一個縣的教育局長,是個正科級干部。

另據《東鄉司訓周公云根墓志銘》記載,周斯隆生于康熙庚辰年(1700年)正月二十五日酉時,系周氏第27代后人,周萬載之四子,周蕃之弟,“良溪碩德士也”。其父周萬載,字嘉侃,以“商旅為業,不樂仕進,有隱君子之風焉”。母劉氏,“舉四男,公其季也”。周斯隆成年后,娶鄰村沂上鄉黎姓女子為妻,“巳亥兼乾隆生四子”。雍正八年(1730年),周斯隆受學使李公拔,“入郡庠,旋食廩餒,厥后或教或讀,足跡所經,罔弗令人欽慕,公之文名蓋已藉匕邑矣。”庠,古代學校稱為“庠”,由此可知,周斯隆做教育局長之前,亦是教師出身。

乾隆辛丑年(1781年)八月二十亥時,由于年事已高,周公與世長辭,“葬蝦園后班中間”,享年八十有二。

大圣配资靠谱吗

吉安新聞網版權與免責聲明

    ①凡本網注明來源“井岡山報”、“吉安晚報”、“吉安新聞網”的所有文字、圖片內容,版權均屬井岡山 報社所有,其他媒體未經井岡山報社許可不得轉載。已經許可轉載的,必須注明稿件來源“吉安新聞網”,違者井岡山報社將依法追究責任。
    ② 凡本網注明來源“新華社”的所有內容,版權均屬新華社所有,本網已獲授權使用,任何其他媒體不得從 本網轉載、轉貼或以其他形式復制發表,違者井岡山報社將依法追究責任。
    ③ 凡本網注明“來源:XXX(非吉安新聞網)”的內容,均轉載自其他媒體,轉載的目的在于傳遞更多信 息,并不代表本網贊同其觀點,也不對其真實性負責。
    ④ 如因作品內容、版權或其他事項需同本網聯系,請在30日內進行。電話:0796-2199795或0796-8259287
{ganrao}